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火龍燈舞

雙流縣文化館

基本簡介

黃龍溪位于三縣交界之地,距成都市區42公里,歷史悠久、風景優美,是一座擁有濃厚文化底蘊的川西水上古鎮,有著豐富的自然景觀和人文旅游資源,2004、2005年分別榮獲全國環境優美鄉鎮、首批省級歷史文化名鎮、省級風景名勝區的殊榮。 “燒火龍”是古鎮最馳名、最具民間韻味的傳統群眾文化活動。1996年被中央文化部命名為“中國民間藝術——火龍之鄉”。 “火龍燈舞”起源于南宋,先民們根據民間流傳的關于主宰光明與黑暗的“燭龍”和主管風雨的“應龍”及“龍生九子”的神話傳說,按民間信仰的“蛇身、鹿角、虎眼、牛耳、象腿、馬鬃、魚鱗、獸須”等吉祥之物,創造了“火龍燈舞”這一民間表演藝術。 為了使火龍表演更神奇絢麗,故研制了獨特的火藥,其熱量低、火花艷麗、火龍流長、噴射有力,可燒龍燈又可燒舞龍者之身。 因此火龍燈舞是融龍、燈、舞、火焰于一體的神奇、美妙、驚險的藝術表演。 “火龍燈舞”歷史悠久、流傳甚廣,逢年過節及興典盛事都有舞龍風俗。其場面壯觀:宮燈、排燈、牌燈開道前行,伴著樂器聲,龍身隨龍頭起伏擺動作出相應飛舞姿態,燒花人對準隊伍進行燒花,場面華美絢麗。 “火龍燈舞”極具濃郁的川西地方特色,既豐富了當地群眾的文化生活, 反映了川西本土民俗風情和鄉土文化,也是展現川西地區古蜀文化風采的一道風景線,是川西地區保留較為完整的民俗群眾活動之一,對于傳承優秀民族文化,弘揚中華民族精神,妥善保存民族文化遺產,建設社會主義新農村文化都有著不可估量的價值。

淵源追溯

先民為祭祀“黃龍見武陽赤水”和蜀漢王朝第一個皇帝劉備登基與建“黃龍場鎮”立“黃龍溪廟”的結緣,為紀念諸葛亮親筆用棣書題字龍形鼎,沉沒在黃龍溪江中。(《諸葛武侯集》84頁)。諸葛亮南征歇此地,夜夢黃龍青龍相斗,兩龍隨太白金星文帚所指而將。故牧馬山東緣有黃龍溪,西麓有青龍場之名鎮。黃龍溪“燒火龍”源于東漢,盛于南宋,在南宋時期創作了“火龍燈舞”。經過對火龍燈舞的扎制、裝飾、舞姿、配樂,表演程式的完善,到元朝廣為流傳,世代相傳,構成了今天的“火龍燈舞”,是古老龍燈會中的一項大型民間文化活動。“歲歲春節燒火龍,煙花遍地樂融融;一任火焰高百尺,龍騰人歡氣勢雄。”便是燒火龍的真實寫照! 燒火龍作為古鎮最馳名、最具民俗韻味的傳統群眾文化活動,據《仁壽縣志》、《華陽縣志》載:建安二十四年,“黃龍見武陽赤水,九日方去”,先民們又據民間流傳的關于主宰光明與黑暗的“燭龍”與主管風雨的“應龍”神話及“龍生九子”的故事,在“舞龍”這個圖騰文化的基礎上,創造了具有民族民間特色的“火龍燈舞”——“燒火龍”。

重要價值

舞龍在中國歷史久遠,流傳甚廣,從南到北,從鄉村到城市,逢年過節及興典盛事都有舞龍風俗。黃龍溪火龍燈舞表演十分壯觀,龍身隨龍頭起伏擺動作出相應飛舞姿態,燒花人員一齊點燃煙花,對準火龍或舞龍隊員,舞龍隊員精神抖擻,觀眾中爆發出一陣陣歡呼,贊賞聲,整個場面歡聲雷動。“燒火龍”具有濃郁的川西地方特色,豐富了當地群眾的文化生活,反映了川西本土的民俗風情和鄉土文化,展現了川西地區古蜀文化風采的一道風景線,是川西地區保留較為完整的民俗群眾活動之一,其對于傳承優秀民族文化,弘揚中華民族精神,妥善保存民族文化遺產,建設社會主義新農村文化都有著不可估量的價值。1996年獲中央文化部民間藝術(火龍)之鄉。2001年9月參加北京第二十一屆世界大學生運動會閉幕式演出,應邀到安徽、海南長春、云南等地演出,參加成都市第九屆、十屆運動會和省九運會。

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